近年來，我國裝飾行業(yè)抄襲現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，很少有頗具功力的原始創(chuàng)作。隨著我國室內(nèi)裝飾業(yè)的不斷發(fā)展和完善，設(shè)計師應(yīng)該對已知的設(shè)計因素和設(shè)計意圖進(jìn)行分析和研究，例如從視覺效果，整體把握和細(xì)節(jié)處理等方面，設(shè)計師都應(yīng)心中有數(shù)。
分別可以從以下四個方面入手：
一、設(shè)計的特殊語言表現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵：
如同一部優(yōu)秀藝術(shù)作品一樣，好的室內(nèi)設(shè)計必須有其明確的主題。室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)特色就是在不經(jīng)意間自然而然得流露出來，是人們在使用的過程中無意意識到的。而那些過分強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵，想把中外文明史全都匯集于一堂的設(shè)計，會讓人有堆砌繁復(fù)，令人窒息的感覺；而沒有文化內(nèi)容的設(shè)計又顯得空洞呆板，缺乏品位，沒有創(chuàng)新。
二、掌握及熟練運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計的基本原則
其實室內(nèi)設(shè)計是一種認(rèn)知過程，是對室內(nèi)設(shè)計學(xué)的原理、法則的系統(tǒng)運(yùn)用，設(shè)計師只有努力提高自己的素質(zhì)，才會有創(chuàng)新的源泉。設(shè)計作品應(yīng)給人以高雅、時尚的感覺，所以對設(shè)計的基本原理、法則的把握應(yīng)恰到好處，應(yīng)在實踐中不斷積累經(jīng)驗，不斷研究、標(biāo)新立異，從而掌握規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗，提高審美觀，開闊視野，增長見識。
三、情感的積淀可產(chǎn)生出設(shè)計的感染力
設(shè)計的感染力與設(shè)計師的情感有著緊密的關(guān)系，設(shè)計師強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望必將極大地調(diào)動起自己的生活和文化素質(zhì)和積淀。設(shè)計師日常各種生活素材的收集，各種文化素養(yǎng)的吸收，各種風(fēng)土人情的感受，積累到一定程度就會傾注于自己的設(shè)計理念中。空間的大小、色彩的協(xié)調(diào)與對比、線條的流暢；材料的選擇與變化，都蘊(yùn)含和表達(dá)著設(shè)計師的情感和創(chuàng)造力。室內(nèi)設(shè)計的形式語言帶有設(shè)計師的情感和創(chuàng)造力，很容易被人感知并產(chǎn)生共鳴，帶來生理、心理、感官的愉悅。設(shè)計師的創(chuàng)作欲望愈強(qiáng)烈，情感愈充沛，則其靈感即真情流露出。創(chuàng)新意識所宣染和形成的氛圍是在室內(nèi)設(shè)計過程中不可缺少的因素。
四、不因時尚影響個性化設(shè)計
曾經(jīng)何時，歐式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計適應(yīng)了人們當(dāng)時對時尚的追捧；但后來卻又因其樣式呆板，缺乏個性，遭到大多數(shù)人的懷疑和否決。所以，設(shè)計師一定要把握住時代的元素和民族的特性。室內(nèi)設(shè)計既要有時代感，又要兼有民族性，以獨(dú)特的眼光進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計，充分顯示出創(chuàng)新的風(fēng)格。在設(shè)計理念上應(yīng)體現(xiàn)出一種社會的進(jìn)步、一種民族的使命感。室內(nèi)設(shè)計整體的多元化和部分個性化的發(fā)展，使人們對設(shè)計形態(tài)、設(shè)計情感產(chǎn)生了更高的要求，迫使更新的題材和樣式出現(xiàn)；室內(nèi)設(shè)計中顯露出的輕松、簡潔、個性、浪漫、新奇的趣味性和深沉、樸實得體及創(chuàng)世紀(jì)性的超前意識，體現(xiàn)出別具一格，風(fēng)華正茂的態(tài)勢，是一種時尚和個性化在室內(nèi)設(shè)計發(fā)展變化中的表現(xiàn)。
因此，設(shè)計師要想創(chuàng)作出標(biāo)新立異、獨(dú)具特色、吸引別人眼球的作品，就必須發(fā)揮獨(dú)特性，運(yùn)用不同的表現(xiàn)形式去描繪，從不同的角度去欣賞設(shè)計，造就一種獨(dú)特的創(chuàng)新之路。室內(nèi)設(shè)計的成功必須站在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上來實現(xiàn)，這才是一名優(yōu)秀設(shè)計師應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。
